金枝欲孽大结局
1、金枝欲孽大结局是玉莹、孙白杨和安茜惨死，尔淳逃出皇宫。玉莹孙白杨葬身火海 玉莹的最爱，自始至终都是孙白杨。她怀了孙白杨的孩子，本来她是有机会出宫的，但是为了不连累家人，她葬身火海，而孙白杨为了陪她，也断送了自己的生命。
2、金枝欲孽大结局 在电视剧《金枝欲孽》的最后，皇后趁皇帝不在皇宫时，准备解决眼中钉。玉莹在恭送福雅灵柩上路之时见了白扬一面，想挽留他在身边，但是白扬心意已决，尔淳得知了玉莹怀有白扬孽种。如玥看穿了皇后之诡计，没有移驾至储秀宫，最后救了皇帝。
3、金枝欲孽的大结局剧情：白扬为救玉莹返回宫，着孔武带尔淳、安茜离宫。孔武为找安茜教尔淳逃走方向，及约定会合地点。陈爽为替宝婵报仇，要胁孔武往找如妃算帐。尔淳往找白扬，却只见玉莹，玉莹不信尔淳所言，不肯随她离宫，白扬此时寻至，告知皇帝已洞悉一切，劝玉莹离开。
野史讲的是什么
1、野史和正史一样，讲的都是历史，但是野史和正史有着明显的区别：性质不同正史由官府主持编写，具有政府权威性。野史指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书，与“正史”相对而言。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。
2、野史主要讲述的是正史所不记载的一些秘闻轶事，以及民间流传的趣闻琐事。野史可以视为正史的一种补充。正史，即官方编纂或认可的史书，通常记录的是重大历史事件、重要人物和政治变迁。然而，历史的细节和色彩往往更加丰富和多元，野史就承担了这一角色，去描绘那些被正史忽略的片段。
3、野史即所谓的与正史相对的民间编撰的历史，其大部分是根据传闻、神话等编写，有的具有真实性，而有的则有待考察。正史是指以纪传体为编撰体例的史书。代表史书有纪二十四史。其他纪传体体裁的史书也可称为正史。史书指古籍中专门记载历史的书，在四库分类之中就是史部。
4、对于我们来说，野史往往等于是一些历史人物的趣闻轶事。但是实际上史家眼中的野史则是一些具有一定史料价值的笔记小说。所谓质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。其实自从孔子修春秋以来，野史就是古代正史的重要来源，史失求诸野。
5、一般认为是指古代私家编撰的史书，与官修的史书不同的另一种史书。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。《汉书·艺文志》引如淳所说，“细米为稗，街谈巷说，甚细碎之言也。王者欲知里巷风俗，故立稗官，使称说之”。
6、野史一般是指流传在民间的传闻，其中不乏有真实的历史事实，但也有道听途说，添油加醋的虚伪的传闻。
介绍几本古代小说,
1、《将门娇》；《赘婿》；《秦姝》；《回到明朝当王爷》；《大清皇长子》；《史上第一祖师爷》；《大明文魁》；《唐砖》；《步步惊心》《仙逆》。这些小说都以穿越为背景，主角利用现代的知识和智慧在古代闯荡、改变历史的故事情节。
2、老师给大家找到了十大完结巅峰穿越小说，很多都形成了影视剧，现在庆余年的呼声最高，是成为TOP1的存在，还有其余9本也是大神作品，我都蛮喜欢的，而且最喜欢第一本，下面就给大家介绍一下吧！ 1 庆余年 《庆余年》是一本非常火爆的穿越小说，讲述了主人公范闲从现代穿越到庆国的故事。
3、《宫斗之皇宫战》讲述了慕容筱汐公主在皇宫中的斗争，以及她与皇兄和司马淇之间的复杂关系。 《代嫁庶女：尊凰迎后（全本）》中，男主和女主都是强势的角色，他们的互动和故事情节引人入胜。 《替嫁：邪王的叛妃（免费全本）》描述了慕容芊芊被迫嫁给夏奕清，以及她在王府中的遭遇和成长。
日本有种传统的节目,就是像中国说书一样手拿扇子的,内容都是随口说的...
“落语”和“漫才”——日本和相声相似的艺术形式，单口叫做落语，对口叫做漫才 落语，是日本的一种传统表演艺术，最早是指说笑话的人，后来逐渐演变成说故事（落语家）的人坐在舞台上，被称为“高座”（こうざ），描绘一个漫长和复杂的滑稽故事，并对服饰、音乐等皆有所讲究。
以前在举行拜师仪式时，师父或者师母要将本行当的道具赐给徒弟一套，如说书艺人用的醒木、手巾、扇子，说相声用的装白沙子的布袋。当然，有的是徒弟自己就准备好了的，也有的说是道具是徒弟出师时由师父赐予。 解放后50年尚有如此琐细、完整的仪式，我们可以推想清末民初拜师仪式的大体情况。
盘索里是朝鲜族的说唱音乐，演唱者的左侧要有击鼓手，中国说书就是中国的一种讲书方式，不需要旁边有人配合。盘索里是朝鲜族的说唱音乐，“盘索里”是朝鲜语的直译音，“盘”意思为在大庭广众下游乐，“索里”的意思是声音或歌声，是流行于韩国及中国吉林、辽宁和黑龙江三省朝鲜族聚居区的朝鲜曲艺。
“评书大王”单田芳的解释：说书人到夏天人一多很热，手里不得不拿一把扇子打凉；到了冬天听书的人老是挤成一团，为了提高听书人的情绪和更好的表达书中的情节，就准备了一块书案木，这书案木大都是红木做的，沉而有力，击声爆脆。
原文：话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。
诸葛亮喜欢手执鹅毛扇。羽扇纶巾，很儒雅。扇子轻轻一摇，就有了计谋。自打诸葛亮喜欢用扇子以来，许多谋士、幕僚也就喜欢用扇子了，扇子一时成为儒雅智慧的象征。清朝时，纪晓岚就经常摇着扇子吟诗做 对子 ，好像扇子一摇就生出了妙语佳段。
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